domingo, 6 de octubre de 2013

Convocatoria oficial: Programa de las Jornadas Antikapitalistas 2013, del 4 al 13 de oktubre

Convocatoria oficial: Programa de las Jornadas Antikapitalistas 2013, del 4 al 13 de oktubre


Colectivos convocantes

El mes de Oktubre ha sido tradicionalmente un mes de acciones globales en la lucha anticapitalista. La conmemoración del Día de la Resistencia Indígena representa, 521 años después, una lucha aún vigente contra el colonialismo y contra toda forma de capitalismo. Se trata de pueblos, territorios y saberes que se enfrentan en todo el planeta a un modelo civilizatorio profundamente racista, patriarcal, bélico y destructor de la Naturaleza. La crisis sistémica que vivimos en la actualidad es evidencia de que el modelo capitalista es insostenible.

Por ello, una serie de colectivos y organizaciones populares nos articularemos en lo que serán las "Jornadas Anticapitalistas y Antipatriarcales 2.013" entre el 4 y el 13 de Oktubre.

Nos manifestaremos contra la lógica depredadora del capital, contra toda forma de imperialismo y neocolonialismo, y contra la destrucción y privatización de los bienes comunes para la vida, como el agua y las semillas tradicionales. Reivindicamos la soberanía de los pueblos, la diversidad cultural, nuevas formas de conocimiento no coloniales, y el impulso a modelos incluyentes y sostenibles como el ecosocialismo.

Oktubre, seguirá siendo una expresión de la resistencia contra el modelo civilizatorio capitalista. Para preservar la vida en el planeta, convocamos a todos los colectivos, organizaciones e individualidades, de Venezuela y el Mundo, a proponer actividades entre el 4 y el 13 de Oktubre, a través del coreo lunatismo@gmail.com y/o truekeate@gmail.com.

Así, lograremos juntarnos en estas "Jornadas Anticapitalistas y Antipatriarcales 2.013", para difundir, propagar y promover prácticas y el debate crítico.

La programación de estas Jornadas, que se irá construyendo y actualizando colectivamente, estará disponible en los siguientes blogs:


PROGRAMACION

VIERNES 4 DE OCTUBRE
Día Nacional del Trueke – Día Mundial del No Dinero

ORGANIZA: Red Nacional de Sistemas de Trueke
HORA: 9 a.m.
LUGAR: Caracas, Cuartel de la Montaña

DETALLES: Estaremos haciendo un Homenaje al Comandante Chávez como Truekero Mayor. También estaremos recibiendo de parte del Ministerio de las Comunas nuestro registro como “Grupos de Intercambio Solidario” (conforme a la Ley Orgánica del Sistema Económico Comunal), y se realizará un gran Merkado de Trueke de cierre 1 p.m.), con la participación de nuestros Sistemas de Trueke, otras experiencias de Trueke del país, y los participantes que deseen asistir de la ciudad de Caracas.

MÁS INFORMACIÓN: correo: rednacionaltrueke@gmail.com, Blog: rednacionaldetrueke.blogspot.com, Twitter: @redtrueke FB: Red Nacional de Sistemas de Trueke


SÁBADO 5 DE OCTUBRE
Rueda Libre Comunal

ORGANIZA: Consejo Comunal Los Chaguaramos
HORA: 9 a.m a 2 p.m
LUGAR: Caracas, sector Los Chaguaramos, Avenida La Facultad entre Avenida Bellas Artes y Calle Zuluaga.

DETALLES: Se trata de una ciclo ruta abierta para todos y todas aquellas que deseen venir a practicar ciclismo, patinaje, caminata o su deporte favorito. Similar a la ciclo ruta tradicional de todos los domingos organizada por la Alcaldía, sólo que esta es gestionada por la misma comunidad de Los Chaguaramos,

MÁS INFORMACIÓN:

SÁBADO 5 DE OCTUBRE
Merkado de Trueke, 2do Aniversario Trueke Caracas

ORGANIZA: Colectivo Trueke Caracas
HORA: 12 m.
LUGAR: Caracas, Ateneo Popular Los Chaguaramos (Calle Vargas, entre Av. Estadio y Las Ciencias)

DETALLES: Te invitamos a encontrarnos y reunirnos, Prosumidores y Prosumidoras, puedes traer cualquier producto que tu elabores y trabajes, pueden ser productos agrícolas, semillas, alimentos preparados, bebidas, artesanías, artículos de aseo y hogar, manualidades, objetos de arte, carpintería, herrería. También puedes intercambiar servicios... El límite es sólo la imaginación!!

En el evento, estaremos conmemorando nuestro segundo aniversario con una exposición digital de fotos de todos nuestros encuentros anteriores, rememorando nuestra historia colectiva.

La invitación es abierta para todos y todas aquellas que se quieran acercar. Recuerda también traer alimentos y bebidas para que compartamos también el momento de la alimentación (tipo panes, tortas, dulces, etc). Y trae tu propio plato, taza y cubiertos, pues no propagamos el uso de desechables.

MÁS INFORMACIÓN: Blog truekecaracas.blogspot.com Twitter: @truekeccs FB: Trueke Caracas


DOMINGO 6 DE OCTUBRE
Gran Trueke 6to Aniversario

ORGANIZA: Sistema de Trueke de la Confederación de Consejos Comunales José Leonardo Chirino (Sierra de Falcón), Red de Comuner@s y Trabajador@s de Falcón
HORA: 9 a.m.
LUGAR: Comunidad Piedra de Agua (San Luis, Sierra de Falcón)

DETALLES: El día 4 de Oktubre, se conmemora el Día Nacional del Trueke y el Día Mundial del No Dinero. Esto como conmemoracion del Nacimiento de la Red Nacional de Sistemas de Trueke de la República Bolivariana de Venezuela. Pero además, el día 14 se celebra el Nacimiento del Sistema de Trueke de la Confederación de Consejos Comunales José Leonardo Chirino.

Por este motivo y con esta doble festividad popular, estaremos realizando el dia Domingo 6 de Oktubre, un Gran Merkado de Trueke en la comunidad de Piedra de Agua, a pocos minutos de San Luis del Cariagua, en la Sierra.

L@s Prosumidor@s del Sistema de Trueke, convocamos a tod@s quienes quieran participar en este gran merkado a que se lleguen con el ánimo de intercambiar sus productos, servicios, saberes, alegrías, sueños, luchas y esperanzas en la construcción del socialismo desde las prácticas cotidianas.

Es nuestro 6to Aniversario y partir de las 9 y 30 estaremos concentrándonos en la comunidad de Piedra de Agua. Acompáñanos en esta gran fiesta en contra del capital y fortalezcamos juntos la Economía Comunal.

MÁS INFORMACIÓN: Blog redcomunasfalcon.blogspot.com Twitter @cpclasierra


LUNES 7 DE OCTUBRE
Video-Foro/Conversatorio “Resistencias y Luchas Populares Indígenas y Afro-Campesinas”

ORGANIZA: Equipo Promotor “Jornadas Anticapitalistas y Antipatriarcales 2.013”
HORA: 4 p.m.
LUGAR: Caracas, Ateneo Popular Los Chaguaramos (Calle Vargas, entre Av. Estadio y Las Ciencias)

DETALLES: Actividad inscrita además en el marco de la II Cumbre Continental “Los pueblos indígenas haciendo comunicación”, del 7 al 13 de octubre en Tlahuitoltepec, Oaxaca, México. y en el 12 de octubre, Día de la Resistencia Indígena.

Se proyectarán los videos Los Dos Saberes y Mi Primer Contacto, ganadores del Premio Anaconda del Consejo Latinoamericano y Caribeño de Cine de los Pueblos Indígenas (CLACPI), así como la película “Ojo Indígena” de la videoasta venezolana Joana Cadenas y “La Lucha por Nuestra Tierra” de Sabinito Romero, hijo del cacique Yukpa Sabino Romero Izarra, ganadora del premio Yavari de Cine Indígena.

Para el debate contaremos con la participación de los activistas Zenobia Marcano, Héctor Gutiérrez G. (Morocho), la antropóloga Daisy Barreto y el invitado mexicano Raydi Dutschke.

Asimismo, se recordará la lucha estudiantil mexicana durante Octubre de 1.968, cuya represión desembocó en la Masacre de Tlatelolco, para de esta manera avivar la solidaridad internacional con el pueblo mexicano, el cual actualmente está sufriendo de manera similar a otros pueblos del mundo, una represión capitalista-gubernamental que ha sido poco divulgada.

MÁS INFORMACIÓN: truekecaracas.blogspot.com


MARTES 8 DE OCTUBRE
Conferencia “Devastación ambiental, petróleo y protesta social en México”
ORGANIZA: CELARG
HORA: 4 p.m.
LUGAR: Caracas, CELARG (sector Altamira), Sala B, Piso 6

DETALLES: La crisis económica por la que atraviesa el capitalismo contemporáneo se cruza con una gravísima crisis ecológica mundial, cuya causa fundamental es el desarrollo de tecnología capitalista nociva y de fuerzas destructivas técnicas impulsadas por el capital industrial neoliberal en el contexto de la civilización petrolera, consolidada durante el siglo XX junto con la hegemonía mundial de los Estados Unidos, con el propósito de realizar múltiples despojos de territorios y recursos naturales estratégicos y de lograr la proletarización integral de la humanidad a través de procesos de acumulación originaria residual y terminal, en los que la intervención estatal resulta esencial para impulsar políticas económicas de desregulación, privatización y librecomercio, así como para garantizar la impunidad de los responsables, invisibilizar, reprimir y criminalizar las protestas, además de judicializar los conflictos sociales.
México resulta un caso paradigmático de todo esto.



MARTES 8 DE OCTUBRE
Conversatorio “Visiones de la coyuntura actual: de la crisis del capitalismo mundial a la guerra económica en Venezuela”

ORGANIZA: Equipo Promotor “Jornadas Anticapitalistas y Antipatriarcales 2.013”
HORA: 6 p.m.
LUGAR: Caracas, CELARG (sector Altamira), Sala B, Piso 6

DETALLES: Los signos de la crisis del capitalismo mundial son visibles, al tiempo que el proceso político de la Revolución Bolivariana de Venezuela, no sólo está inmerso en este contexto global, sino que vive una intensa guerra económica que está afectando la vida cotidiana de sus habitantes. ¿Qué está en juego en esta crisis global del capitalismo histórico? ¿Cuáles son los factores más sensibles que debemos atender en esta coyuntura mundial? ¿Cómo se relacionan estos factores con la Revolución Bolivariana? ¿Cuáles son las raíces de la inflación, la especulación, la escasez y el acaparamiento en Venezuela?

Este conversatorio contará con las intervenciones de: Luis Salas (Docente - investigador PFG Economía Política UBV), José Gregorio Piña (Analista Económico), y Emiliano Teran Mantovani (Sociólogo e investigador).



MIÉRCOLES 9 DE OCTUBRE
Arepada Criolla Anticapitalista

ORGANIZA: Equipo Promotor “Jornadas Anticapitalistas y Antipatriarcales 2.013”
HORA: 12 m.
LUGAR: Caracas, Plaza Bolívar

DETALLES: El compromiso y amor a nuestra cultura nos llama a recuperar y defender la semilla de Maíz, que no es sólo un alimento preciado sino también un símbolo de Unión y Resistencia de nuestros pueblos Americanos.

Recuperemos la tradición, la Arepa de verdaita es de Maíz! Y su valor nutritivo no se encuentra en el "paquetico amarillo", producto que es exportado y se encuentra en otros países con la debida identificación de que contiene ingredientes transgénicos.....

Busquemos el molino de abuelita, e invitemos a nuestros vecin@s, amig@s, compañer@s en una Cayapa a moler nuestro maíz, reconocer su sabor, su potencial energético.

Participa! Tráete tu buñuelo de yuca, tu casabe, tu arepita de apio, plátano, un guisito, chicha de maiz, dulce de batata, etc.... intercambiaremos recetas.

Compartiremos con ustedes las verdaderas AREPAS!! Puedes traer tu mantel, tu tapara o plato para comer. Eso si, nada desechable.

Lleva tu consigna en contra del Capitalismo, pero sobretodo a favor de Recuperar Nuestra Cultura Alimentaria.....y no dejarnos manipular ni engañar por empresas Golpistas que nunca les ha importado la salud del pueblo!

MÁS INFORMACIÓN: truekecaracas.blogspot.com


MIÉRCOLES 9 DE OCTUBRE
Foto-Foro “Indignados y ocupantes: Crisis del capitalismo en el corazón de occidente”

ORGANIZA: COTRAIN
HORA: 6 p.m.
LUGAR: Caracas, Sede COTRAIN, sector La Florida

MÁS INFORMACIÓN: institutocotrain@gmail.com


JUEVES 10 DE OCTUBRE
Rodada y protesta peatonal sorpresa Antipatriarcal y Anticapitalista

ORGANIZAN: Faldas en Revolución, Movimiento Revolucionario de Ciclismo Urbano MRCU
HORA: 6 p.m. a 9 p.m.
LUGAR: Caracas, Salida: Estación de Metro El Valle.

DETALLES: Vamos a proceder con una protesta sorpresa contra el patriarcado, contra el capitalismo y contra la exclusión que han generado trasnacionales y organismos adeptos al imperio que pretenden dejar a toda la humanidad en la periferia mediante la inoculación de antivalores consumistas, racistas y machistas que nos han llevado a muchas y muchos en Venezuela y el mundo, a ser esclavos de una sociedad de consumo y clases.

Trae tu máscara y/o pasamontañas. Si tienes varias, mejor, para compartir. Allá te diremos de qué va la cosa.

Peatonxs bienvenidxs, ya que la protesta va con todo!

MÁS INFORMACIÓN: Blog http://mrcuvenezuela.wordpress.com/


VIERNES 11 DE OCTUBRE
Sancochazo Anticapitalista

ORGANIZAN: Colectivos firmes y leales al legado del Comandante Chávez (estado Falcón)
HORA: 9 a.m. a 2 p.m.
LUGAR: Coro (Falcón), al lado de Leo's Pizza, Avenida Independencia con Pinto Salinas.

MÁS INFORMACIÓN: Jonatan Bautista 0412 526 80 78, Héctor Fernández 0426 925 56 30


VIERNES 11 DE OCTUBRE
Conversatorio “Prácticas y Experiencias de una Caracas post-capitalista: porque otra ciudad es posible”

ORGANIZA: Equipo Promotor “Jornadas Anticapitalistas y Antipatriarcales 2.013”
HORA: 6 p.m.
LUGAR: Caracas, Residencias Estudiantiles Livia Gouverneur, Plaza Venezuela, inicio Bulevar Sabana Grande

DETALLES: Intervenciones del Movimiento Revolucionario de Ciclismo Urbano, Trueke Caracas, Mi Conuco 86, Nudes la Limonera, Crea y Combate, Red Nacional de Comunero@s, Movimiento de Pobladores y Pobladoras, Tiuna El Fuerte – Parque Cultural, y otros Movimientos Sociales.

Caracas no es sólo consumismo, individualismo, contaminación y violencia. Existen también una serie de movimientos, colectivos y organizaciones populares que plantean, promueven y construyen modos de vida y de relacionamientos alternativos al modelo depredador capitalista. La agroecología urbana, la economía social y solidaria, las formas colectivas de ocupar el espacio, la movilidad sustentable, la comuna urbana y la promoción de la cultura popular contrahegemónica, inspiran estas organizaciones y movimientos sociales, que muestran que una Caracas post-capitalista no sólo es posible, sino que ya se está germinando.

En el marco de las Jornadas Anticapitalistas 2013, un grupo de colectivos presentarán sus prácticas y experiencias, buscando no sólo reflexionar sobre los principales desafíos y posibilidades de este proyecto anti y post-capitalista, sino también de promover dichas prácticas, proponiendo nuevos caminos de pensamiento y acción para hacer viable la Revolución Bolivariana.



SÁBADO 12 DE OCTUBRE
Rodada MRCU de la Resistencia Indígena

ORGANIZA: Movimiento Revolucionario de Ciclismo Urbano MRCU
HORA: 11 a.m.
LUGAR: Plaza de Los Museos, Bellas Artes (salida y llegada)

DETALLES: Rodada temática MRCU junto al colectivo arte-activista Urbano Aborigen. Rodaremos por la dignidad de nuestros pueblos originarios y por su honrosa resistencia, por el orgullo de tenerlos en nuestras raíces y que formen parte de nuestra identidad. Por visibilizar y apoyar su lucha, hoy en día tan viva como hace casi 600 años atrás y porque nos resistimos junto ellas y ellos a los intentos de neocolonialismo del capitalismo neoliberal.

Porque pedalear es resistir al neocolonialismo y acercarnos más al socialismo que soñamos.

No te quedes pegadx ven a rodar con nosotrxs por la resistencia indígena!!!

MÁS INFORMACIÓN: Blog http://mrcuvenezuela.wordpress.com/



DOMINGO 13 DE OCTUBRE
La amenaza lésbica toma el CELARG”

ORGANIZA: Comité Promotor del Día de la Rebeldía Lésbica en Caracas
HORA: Todo el día.
LUGAR: Caracas, CELARG (sector Altamira).

DETALLES: El día 13 de octubre se celebra el Día Internacional de la Rebeldía Lésbica. La idea surge en el VII Encuentro Lésbico Feminista de América Latina y Caribe, celebrado en Chile en 2.007. El objetivo es recordar que ese día se celebró en México, en el año 1.987, el Primer Encuentro Lésbico Feminista.

El Comité Promotor del Día de la Rebeldía Lésbica en Caracas te invita a participar en la toma que las lesbianas haremos del CELARG como parte de la celebración de ese día de insurrección y visibilidad.

La actividad se realizará durante todo el día, iniciará a las 8am con un foro en el que se expondrán ejes históricos y políticos del lesbianismo en Venezuela y el mundo, posteriormente se abrirá un debate en el que se construirá una agenda de lucha. Esta parte de la actividad será de participación exclusiva de las lesbianas, el resto del público sólo podrá estar presente como oyente.

En horas de la tarde se llevarán a cabo diversas actividades culturales, entre las que se encuentran recitales de poesía, performances, además de música interpretada por la trovadora lesbiana Rebeca Guerrero.

Es de suma importancia que sea confirmada la asistencia de individualidades o colectivos lésbicos con el fin de garantizar la logística para dicho evento. Para esta ratificación les solicitamos una lista en la que se incluya el nombre y apellido de la participante, número de cédula y algún teléfono de contacto. Esta información debe ser enviada a más tardar el lunes 30 de septiembre a esta lista al correo del comité organizador.


MÁS INFORMACIÓN: rebeldialesbica@gmail.com




viernes, 4 de octubre de 2013

En el marco de las Jornadas Anticapitalistas 2013: Merkado de Trueke. Sab 5 de oktubre - Ateneo Popular


Oktubre es el mes de la resistencia contra el modelo civilizatorio capitalista. Las Jornadas Anticapitalistas, que se celebrarán del 4 al 12 de ese mes, serán espacios donde nos juntaremos una variedad de colectivos, organizaciones y comunidades para discutir, reflexionar, practicar y plantear tanto críticas como alternativas al modelo capitalista. Trueke Caracas no podía faltar en esta cita, por lo que te invitamos a su próximo Merkado deTrueke, un trueke especial no sólo por realizarse en el marco de estas jornadas, sino por conmemorar los dos años de prácticas en nuestro colectivo, promoviendo otro tipo de economía y forma de relacionarnos entre humanos y con la naturaleza.

Este Merkado de Trueke se efectuará el sábado 5 de oktubre, desde el mediodía, en el Ateneo Popular Los Chaguaramos (Los Chaguramos, Quinta Alnonorsi, Calle Vargas, entre Av Las Ciencias y Av. Estadio).

Los Merkados de Trueke son semillas del tránsito hacia el nuevo mundo que queremos. Son espacios para compartir e intercambiar solidariamente sin dinero, promoviendo el cuidado de la Madre Tierra, las relaciones de cooperación y una nueva subjetividad empoderada y autónoma: los y las prosumidoras.

Los Merkados de Trueke se realizan cada cierto tiempo, con la idea de poder ir conformando un colectivo que practique elTrueke de productos, servicios y saberes de manera permanente, como una forma de vida, como una práctica económica que se base en otros valores distintos a los que plantea la decadente economía capitalista.

En un período de crisis civilizatoria, el principio de orden es la comunidad, lo comunitario. La revolución debe empezar por reconstituir y/o consolidar la comunidad. El trueke es un germen que desea propagarse, para construir tejidos de autonomía y solidaridad, que combata al capitalismo en cada espacio donde este ataca. Los sistemas de trueke son formas de acción directa, son estímulos para volver a ser productores y no sólo consumidores pasivos y dependientes. Los truekes son escuelas de experimentación para todos y todas, para empezar a practicar ese mundo diferente que hemos pensado.

Te invitamos a encontrarnos y reunirnos, Prosumidores y Prosumidoras, en el próximo Merkado de Trueke de este 5 de oktubre, donde puedes llevar cualquier producto que tu elabores y trabajes, pueden ser productos agrícolas, semillas, alimentos preparados, bebidas, artesanías, artículos de aseo y hogar, manualidades, objetos de arte, carpintería, herrería. También puedes intercambiar servicios... El límite es sólo la imaginación!!

En el evento, estaremos conmemorando nuestro segundo aniversario con una exposición digital de fotos de todos nuestros encuentros anteriores, rememorando nuestra historia colectiva.

La invitación es abierta para todos y todas aquellas que se quieran acercar. Recuerda también traer alimentos y bebidas para que compartamos también el momento de la alimentación (tipo panes, tortas, dulces, etc). Y trae tu propio plato, taza y cubiertos, pues no propagamos el uso de desechables.

Te esperamos, sábado 5 de oktubre, 12 m., Ateneo Popular Los Chaguramos



martes, 17 de septiembre de 2013

Precios, especulación y guerra económica. Diez claves.

Precios, especulación y guerra económica. Diez claves.


Luís Salas Rodríguez
Sur-versión

1. La inflación no es una distorsión de los mercados. Es una operación de transferencia de los ingresos y de la riqueza social desde un(os) sector(res) de la población hacia otro(s) por la vía del aumento de los precios. En lo fundamental, esta transferencia se produce desde los asalariados hacia los empresarios, pero también desde un fracción del empresariado hacia otra fracción de los mismos. O dicho de manera más clara: en la inflación se expresa la lucha de fracciones o sectores empresariales (en especial los más concentrados) por incrementar sus ganancias a costa del salario de los trabajadores (es decir, de la mayoría de la población) pero también con cargo a las ganancias de otros sectores empresariales en especial los pequeños, medianos y menos concentrados. Adicionalmente,  tal y como ocurre actualmente en Argentina o como ocurrió durante el gobierno de Salvador Allende, la inflación se usa como herramienta de lucha política. Para presionar a gobiernos, imponer intereses o simple y llanamente conspirar desesperando a la población, desmoralizándola y atizando el odio en la misma al confrontarla entre ella. Es por este motivo que en los casos en que se le utiliza abiertamente como herramienta de lucha política el correlato es la escasez: es la condición necesaria para imponer la lógica de la sobrevivencia del más fuerte, que en este caso se expresa a través del que tiene más plata al momento para comprar o el que llega más rápido y se lleva toda la existencia en una especie de saqueo organizado. La inflación es el correlato económico del fascismo político.  

2. Una de las primeras conclusiones que se pueden sacar de lo anterior es que no tiene mucho sentido seguir hablando de “inflación y escasez” cuando de  lo que estamos hablando es de especulación, usura y acaparamiento. Pero la diferencia entre los términos no es solo nominal: es de sentido. En el primer caso, pareciera como si tales cosas ocurren de manera accidental y no deseada, más allá de la voluntad de los comerciantes quienes según las teorías dominantes se reducen a ser “tomadores de precios”, o en última instancia, reaccionan racionalmente ante las amenazas de la irresponsable intervención estatal. Pero en el segundo caso queda en evidencia el conflicto poder involucrado en la dinámica de la formación de precios. No se trata de accidentes ni de desequilibrios si no de prácticas deliberadas puestas en función de propósitos deliberados. Claro que cuando estas prácticas se producen tienden a reproducirse más allá de sus responsables inmediatos y se generalizan. De tal suerte, el pequeño o mediano comerciante afectado por los precios impuestos por el proveedor oligopólico necesariamente sube los suyos pues de los contrario correrá el riesgo de sufrir pérdidas. Pero  también pasa que pequeños comerciantes especulan incluso muy por encima de las grandes empresas aprovechándose de sus vecinos y conocidos, tal y como somos testigos tanto en zonas rurales como populares pero también en zonas urbanizadas.. Esto último es uno de los efectos más perversos de las prácticas especulativas y acaparadoras como estrategia de captación de ganancias extraordinarias, y a su vez, una de las razones por las cuales es tan difícil combatirlas

3. El problema del aumento de los precios en nuestro país, así como los conexos de especulación y el acaparamiento, no podrán solucionarse satisfactoriamente, en términos justos y definitivos mientras no se cambie la manera unilateral e interesada de ver dichos asuntos, esta es: la teoría económica transformada en sentido común y expresada con distintos grados de intensidad tanto por ciertas izquierdas como por derecha según la cual dicho aumento de precios consiste en un problema inflacionario derivado particularmente de la intervención del Estado en el libre juego de la oferta y la demanda en medio de mercados que, por su propia naturaleza, tendería al equilibrio si se elimina dicha intervención. Dicho en otras palabras, lo que sostengo para el caso de la economía es lo mismo que todo médico (y también todo paciente) sabe que aplica para el caso de la medicina: si se falla en el diagnóstico necesariamente se falla en el tratamiento, de modo tal que se corre el riesgo no solo de no curar la verdadera enfermedad sino de agravarla al tiempo que se causan males secundarios debidos a la aplicación de un tratamiento incorrecto. En nuestro caso, el mal diagnóstico comienza cuando se habla de “inflación” para referirse al problema de los altos precios de los bienes y servicios. Y sigue cuando se afirma que dicho problema es causado por la intervención del Estado –bien controlando los precios, bien aumentando unilateralmente los salarios, bien subsidiando los productos o bien emitiendo dinero para aumentar ficticiamente la demanda (el clásico tema del Estado populista que “regala” el dinero a los pobres a través de becas, etc.)- en medio de una realidad que sería armónica de no mediar dicha intervención. El lugar del paciente más que “la economía venezolana” en términos abstractos aquí lo ocupan los consumidores (que a su vez son trabajadores asalariados en su gran mayoría, o pequeños productores y comerciantes que se ven espoleados por los más grandes) que deben cobrar mayor conciencia no sólo de que el conocimiento de los males que lo afectan es condición esencial para iniciar la recuperación y eliminar los padecimientos, sino que su papel debe ser más activo para que sea efectiva dicha recuperación.

4. El afirmar que la inflación se debe a un desbalance entre producción y consumo, siendo que este último sobrepasa la capacidad de la primera, es repetir una matriz tanto falsa como peligrosa. Si este último fuese el caso entonces en Venezuela hubiese hiperinflación desde los años cincuenta porque desde mediados de aquella década tal desfase existe en mayor o menor grado. Pero además, aunque bien es cierto que dicha brecha es propiciadora de la subida de los precios no explica por qué suben, pues en última instancia lo que lo explica es que en situaciones como esas los vendedores aprovechan para aumentar sus márgenes de ganancias a costilla de los compradores. El que eso parezca normal es precisamente el mejor indicador del problema, en el sentido de la manera cómo se naturaliza la práctica capitalista. Lo que quiero decir es que en una situación de escasez –real o ficticia, accidental o provocada- o donde la demanda de la población está muy por encima de la capacidad de satisfacerla bien por la producción interna o bien por las importaciones, no supone de suyo que los precios aumenten. Los precios aumentan no por la escasez en sí misma si no por las relaciones en medio de las cuales se producen que, en el caso de las economías capitalistas están mediadas por el afán de lucro individual a través de la explotación del otro -el egoísmo, tal y como lo llamó bien temprano Adam Smith o la “maximización de los beneficios”, tal y como lo dirían más tarde elegantemente los utilitaristas y neoclásicos. Ese egoísmo y el marco de competencia sobre el cual se da es lo que lo propicia y explica.

5. La inflación no existe: en la vida real, esto es, cuando una persona va a un local y se encuentra con que los precios han aumentado no está en presencia de una “inflación”. En realidad, lo que tiene al frente es justamente eso: un aumento de los precios, problema del cual la inflación en cuanto teoría y sentido común dominante se presenta como la única explicación posible cuando en verdad es tan solo una y no la mejor. Se presenta como la única posible porque es la explicación del sector dominante de la economía en razón de la cual se la impone al resto. En tal sentido, debemos ver cómo se forma y cómo funciona esta idea, pero sobre todo qué cosa no nos muestra, qué cuestiones claves no nos deja ver ni nos explica tras todo lo que dice mostrarnos y explicarnos como obvio.

6. El control de precios en los mercados es un falso problema porque en los mercados los precios siempre están controlados: en realidad, cuando los economistas se refieren al control de los precios como problema se están refiriendo al control de precios del Estado. Para la mayoría de ellos, debe dejarse que el “libre juego” de la oferta y la demanda se realice y autorregule los mercados. Sin embargo, en la única economía donde esa autorregulación funciona es en la de los manuales con que estudiaron dichos economistas. En un mercado suele suceder que los precios son impuestos por los productores y los ofertantes. Y en el caso venezolano eso es todavía más cierto dadas las condiciones oligopólicas y monopólicas de producción y comercialización. En este sentido, la opción al que el Estado controle los precios es que los precios sean controlados por los comerciantes y los productores, los cuales dadas las asimetrías correspondientes tenderán –como viene ocurriendo en la práctica más allá de la regulación- a imponerle al consumidor condiciones que van en desmedro de sus intereses. Por lo demás, argumentar que hay que eliminar un control de precios porque es malo, no cumple con su cometido, hace que suban más los precios, que se cree un mercado negro, el contrabando o la fuga de divisas, es tan absurdo como decir que hay que eliminar el código penal o las cárceles porque las autoridades no pueden meter a todos los delincuentes presos o existe impunidad. Nadie en su sano juicio pensaría eso. Si el control de precios no funciona o tiene fallas hay que mejorarlo pero no quitarlo pues quitarlo no soluciona el problema. Si el Estado no controla los precios los precios seguirán siendo controlados y nunca existirán mercados perfectamente equilibrados por la “mano invisible” del mercado. Eso ya lo sabía el mismísimo Adam Smith. Los precios serán impuestos por los productores y comercializadores tácita o concertadamente en perjuicio de los consumidores. La metáfora de la mano invisible inventada por Adam Smith y abusada por los economistas vulgares sólo sirve para invisibilizar las manos de quienes en verdad controlan y regulan la producción y comercialización de bienes y por tanto los precios.

7. En nuestro país el problema de los precios no comenzó hace 14 años. Y en honor a la verdad tampoco empezó con los adecos o el puntofijismo, sino que forma parte de una característica intrínseca al tipo de capitalismo desarrollado a partir de la llegada del petróleo. Lo que se quiere decir en términos generales es que la economía capitalista venezolana se ha caracterizado a lo largo de su historia por tener precios altos, lo cual se ha traducido en las tasas históricamente altas de acumulación y distribución desigual del ingreso observadas en nuestro país

8. El problema de los precios, dado lo anterior, deriva de un problemael de la creación, distribución y acumulación de la riqueza una vez creada. Los precios altos no son un indicador de mercados distorsionados, es la expresión de la lucha de clases dentro de la sociedad capitalista venezolana.

9. El control de precios por sí solo no elimina el problema. Es necesario pero no suficiente y de hecho puede agravarlo sino se toman medidas complementarias al nivel de la producción (aumentar la oferta de bienes y servicios producidos y ofertados), pero también cambiar las relaciones de producción para evitar que la acumulación y la ganancia sigan determinando a las relaciones entre las personas. Sustituir la acumulación individual y la explotación como principio organizador de lo económico y social por un modelo productivo basado en la lógica de lo común, lo cual por cierto también incluye la creación de un novedoso y  sistema bancario, financiero y de intermediación distinto al privado pero también la público, que debería erigirse a partir de la experiencia de la banca comunal con un doble propósito: por una parte, financiar y reproducir el “socialismo productivo”; pero por la otra reducir y al largo plazo evitar que la renta petrolera, el presupuesto público en general y los propios recursos “hechos en socialismo” sigan drenando al capital financiero y comercial aumentando las condiciones de desigualdad, atrofia y concentración que caracterizan a nuestra economía y por tanto a nuestra sociedad.


10. La guerra económica no es contra el gobierno, es contra la población toda. Conspirar a través de lo económico contra el gobierno es un pre-requisito necesario para la burguesía nacional y transnacional en vista de profundizar su guerra  estructural y mucho más prolongada contra la población trabajadora. Es decir, la guerra contra el gobierno es una guerra derivada de la guerra originaria, la que involucra a los capitalistas contra los asalariados, en la medida en que la política económica del chavismo se ha basado en una distribución más equitativa del ingreso al tiempo que ha excluido a la burguesía del control del Estado, aspecto este clave para su práctica histórica de acumulación de capitales en cuanto el capitalismo en Venezuela se desarrolló históricamente como un capitalismo de y desde el Estado. En tal virtud, no es solo el gobierno el responsable de enfrentarla y ganarla sino la población toda, incluso aquella que no comulga con el actual gobierno pero que igual se ve afectada. Ganar esta guerra significaría avanzar un poco más en vista a crear una economía más democratizada y menos sujeta al malandreo de los pranes (viejos y nuevos) que durante décadas han usufructuado la riqueza nacional y mundial.


miércoles, 7 de agosto de 2013

Los saberes campesinos: el conuco de Enoc

El conuco de Enoc

Colectivo Barriadas

Video realizado en el barrio Catatumbo, parroquia Idelfonso Vásquez de Maracaibo. Un aporte a todos los que se dedican a la agricultura urbana en patios productivos.
Maracaibo, 29 de Julio 2013.


martes, 6 de agosto de 2013

Se realizó el Merkado de Trueke en las Residencias Estudiantiles Livia Gouverneur (reseña de Ciudad Caracas)

Trocaron productos en el Livia Gouverneur


Reseña de Ciudad Caracas disponible en: http://www.ciudadccs.org.ve/?p=456989

04/08//13.- En el edificio de las Residencias Estudiantiles Livia Gouverneur, ubicado en Plaza Venezuela y construido por la Alcaldía de Caracas y el Gobierno del Distrito Capital (GDC), se realizó ayer desde el mediodía un mercado de trueque.

En la actividad que organiza el Colectivo Trueke Caracas desde hace casi dos años, pueden participar todas las personas y colectivos que tengan algo para intercambiar.

En esta oportunidad, los participantes, convocados por el colectivo, la prensa o porque se encontraron con el lugar mientras marchaban en contra de la corrupción, se intercambiaron productos del campo, de aseo personal, alimentos elaborados y artículos hechos con material de reciclaje.

Entre los rubros agrícolas que se intercambiaron habían lechosas, sábilas y flores de jamaica; todos cultivados por las mismas personas que participaron en la jornada.

En cuanto a los artículos de aseo personal brindados, se vieron jabones de arcilla y de componentes naturales como jamaica, canela, clavos y naranja. Se intercambiaron yogures caseros, pimentones horneados y galletas.

Phol Ramos, integrante del Colectivo Urimare, explicó que en el trueque el dinero no media, por tanto, quienes se acercaron a este mercado con dinero no pudieron llevarse nada.

El colectivo en el que participa Ramos ofreció para el intercambio productos elaborados con material de reciclaje, como cartucheras y monederos hechos con botellas plásticas de refresco y collares realizados con sobras de tejidos plásticos industriales para sillas.

Luis Díaz, miembro del Colectivo Ateneo Popular de Los Chaguaramos, señaló que esta organización llevó alrededor de 10 tipos de productos.
Entre ellos, jabones artesanales preparados con arcilla, aloe vera y otras especies naturales, que “son muy buenos para la piel por las propiedades que tienen sus componentes”, comentó.

También llevaron pimentones a la juliana preparados al horno. “Esta es una receta italiana que se puede comer con pan o casabe y además sirve de aliño para hacer otros alimentos”, acotó.

Labiales con protector solar hechos con manteca de cacao y onoto, germinado de lentejas para comer en ensaladas, forros para laptop, carteras y monederos hechos con material de pancartas de vinil, fueron los demás rubros que elaboró el Colectivo Ateneo Popular de Los Chaguaramos.

Diana Romero, perteneciente a la brigada por las Residencias Estudiantiles Livia Gouverneur, expresó su satisfacción por la realización del mercado de trueque en el edificio.“En algún momento todos podremos ser productores, y qué mejor forma de aprender que mediante estas actividades, por eso solicitamos a Trueke Caracas realizar este evento aquí”.


CRECE LA EXPERIENCIA
Este es el octavo intercambio de productos que realiza el Colectivo Trueke en espacios de la ciudad de Caracas.

Entre los lugares donde se han realizado estos mercados se encuentran el Ateneo Popular de Los Chaguaramos, ubicado en la calle Vargas, en Los Chaguaramos, y en la estación del Metro Caricuao.

“Todas las efectuamos en distintos sitios para darnos a conocer en todo el municipio, manifestó Phol Ramos, del Colectivo Urimare, al tiempo que destacó que “uno de los objetivos de estas actividades es que todos tengamos la oportunidad y capacidad de trocar nuestras propias producciones”.

Asimismo apuntó que con estas jornadas buscan hacer conciencia en la colectividad. “Que la gente evite tener prácticas capitalistas que hacen que las personas pierdan la capacidad de producir para solo consumir”.

La actividad terminó pasadas las cuatro de la tarde, luego de que todos los colectivos intercambiaran entre ellos y los asistentes a la convocatoria los productos que llevaron ese día.

En el cierre se realizaron presentaciones culturales y recreativas que disfrutaron todas las personas que llegaron al lugar.

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Ateneo Popular
El Ateneo Popular de Los Chaguaramos, ubicado en la calle Vargas, parroquia San Pedro del municipio Libertador, es un espacio que sirve como punto de encuentro para que los colectivos que participan en los mercados de trueque de Caracas realicen sus productos. Estos artículos se usan para desarrollar la nueva alternativa de economía, el trueque.


En el lugar también se imparten talleres sobre cómo se elaboran bolsos, cartucheras y carteras con material reusable. Asimismo, se enseña a realizar jabones naturales y comidas con altas propiedades curativas. Es una zona para debatir intereses de las organizaciones que conforman el Colectivo Trueke Caracas. El Ateneo Popular de Los Chaguaramos, además de ser un punto de encuentro para intercambiar saberes, es un colectivo que se activa en el lugar.

Algunas fotos del evento (todas las fotos disponibles aquí (facebook) Fotos del Trueke 3 de agosto)




























domingo, 28 de julio de 2013

MERKADO DE TRUEKE, SÁBADO 3 DE AGOSTO

El Colectivo Trueke Caracas te invita a su próximo Merkado de Trueke, que se estará realizando este sábado 3 de agosto, desde las 9 a.m., en las Residencias Estudiantiles Livia Gouverneur, inicio Bulevar Sabanagrande, al frente del Edificio La Previsora.
Cualquier persona o colectivo puede participar libremente trayendo productos, servicios y/o saberes para intercambiar solidariamente con los demás participantes del Merkado de Trueke.

En esta ocasión, además de los y las participantes habituales de nuestro colectivo, estaremos contando con la asistencia de los y las estudiantes de las Residencias, los cuales también llevarán sus mejores productos y servicios para el Trueke. No olvidemos que la dinámica de las Residencias no se limita tan sólo a ser un lugar de alojamiento, allí también se está generando organización, procesos productivos; de hecho ya existen cultivos organopónicos, y se están planificando otros emprendimientos productivos, esto sin contar lo que cada  estudiante puede producir y aportar de manera individual, ya sea a nivel de productos, de servicios y/o de saberes.
Igualmente, esperamos contar con una nutrida participación de los ciudadanos y ciudadanas de Caracas, no sólo porque el lugar es de fácil acceso (Plaza Venezuela), sino porque cada vez más se han venido sumando a las dinámicas de nuestro Colectivo Trueke Caracas diferentes personas y grupos comprometidos con la construcción de un nuevo modelo económico más humano, solidario y ecológico.
Tendremos una variada programación desde las 9 am, con radio parlante, circo, un foro sobre la verdadera arepa de maíz, presentaciones artísticas y musicales, entre otras actividades. El Trueke como tal se estará realizando a las 12 m.
Puedes intercambiar semillas, plantas, productos agrícolas, alimentos y bebidas elaboradas, artesanías, artículos de aseo y hogar, objetos de arte, juegos tradicionales, servicios ambulantes como peluquería, tatuajes, masajes, y en general todo aquello que produzcas y que consideres apropiado para el intercambio solidario.
La cita es entonces el próximo sábado 3 de agosto, en las Residencias Estudiantiles Livia Gouverneur, inicio Bulevar Sabanagrande. Te esperamos!!!

TRUEKE CARACAS

Correo electrónico: truekeate@gmail.com

Blog: truekecaracas.blogspot.com

Twitter:
@truekeccs

Facebook: Trueke Caracas

miércoles, 24 de julio de 2013

(Video) Trueke Caracas: Una alternativa solidaria en la ciudad

Trueke Caracas: Una alternativa solidaria en la ciudad


Agencia Venezolana de Noticias
http://www.avn.info.ve/video/181462






Caracas, al igual que muchas urbes del planeta, es una ciudad profundamente movida por el consumismo, sin embargo, en ella hoy se están abriendo nuevos espacios de economía alternativa como los impulsados por "Trueke Caracas", un colectivo que promueve no sólo el intercambio sino también la producción.