El problema del dinero

EL PROBLEMA DEL DINERO

Juan Esteban López

El dinero es algo que, querámoslo o no, condiciona gran parte de nuestras vidas, y casi podemos afirmar que es imposible vivir en esta sociedad moderna sin el dinero, que nadie puede obtener aquellas cosas que necesita sin tenerlo.

Pensamos y actuamos cotidianamente en función de él, y el asunto del dinero es como un océano en el cual nadamos eternamente. Sin embargo, nos hemos preguntado alguna vez…Qué es el dinero? De dónde viene? Quién hace el dinero? Cómo se reparte inicialmente? Cuál es su poder? Por qué nos condiciona tanto? A veces es difícil definir lo que es el agua, si somos un pez que nada en el océano!

Sin embargo, ante la actual crisis del sistema capitalista a nivel mundial, y vislumbrando las acciones y pensamientos alternativos que se vienen dando desde distintos movimientos sociales de corte ambientalista, anticapitalista, campesino, indígena, agroecológico, económico solidario, entre muchos otros, cabría cuestionar un poco el poder que puede ejercer el dinero en nuestras vidas. 

En cuanto a este cuestionamiento al poder del dinero, queremos compartir algunas reflexiones del economista, escritor y promotor y estudioso de los sistemas monetarios complementarios, Bernard Lietaer (tomadas del sitio web: www.lietaer.com. Las negrillas y la traducción son nuestras):

·        “La mayoría de la gente tiende a considerar al dinero como “una cosa” porque esa es la forma en que aparece ante nosotros (como billetes, monedas, cheques, tarjetas de crédito, etc.). Y sin embargo, si naufragásemos en una isla desierta, descubriríamos rápidamente que mientras nuestro cuchillo puede seguir siendo utilizado como un cuchillo, cualquier billete o cheque que carguemos sería totalmente inútil. Seguiría siendo papel, pero ya no sería “dinero”.”

·        “El dinero puede ser definido como un acuerdo, entre una comunidad, para usar algo como medio de intercambio…El acuerdo del dinero puede ser hecho formal o informalmente, libremente o por coerción, consciente o inconscientemente. La mayoría de nosotros/as no acuerda de manera consciente usar dólares, euros o yenes, por ejemplo, ni tampoco consideramos su naturaleza. Simplemente los usamos, entrando inconscientemente en un acuerdo tácito con nuestro sistema bancario.” 

·        “Cualquier acuerdo monetario sólo es válido dentro de una comunidad dada. Algunos acuerdos monetarios funcionan sólo entre un pequeño grupo de amigos, como las fichas utilizadas en los juegos de cartas; durante ciertos períodos, como los cigarrillos que fueron medio de intercambio entre los soldados durante la Segunda Guerra Mundial; o dentro de una comunidad más amplia, como los ciudadanos de una nación en particular. Una comunidad puede ser geográficamente dispar, como los usuarios de Internet, o puede incluir a grandes segmentos de la comunidad global, como en el caso del dólar estadounidense en su papel como moneda de referencia internacional.”

·        “La función clave que transforma el objeto elegido en dinero es su rol como medio de intercambio. Existen otras funciones que hoy en día el dinero tiende a desempeñar, tales como unidad de cuenta, reserva de valor, instrumento de especulación, etc. Sin embargo, estas otras funciones pueden ser consideradas secundarias, ya que han existido monedas efectivas y funcionales que no han desempeñado algunas o ninguna de estas otras funciones.”

·        “Existen dos subcategorías generales de monedas: las monedas nacionales y las monedas complementarias. Estamos acostumbrados a considerar sólo a nuestras monedas nacionales como dinero "real". Sin embargo, las monedas nacionales han sido diseñadas sólo para fines específicos, y no pueden cumplir con ciertos objetivos sociales (tales como el fomento del comercio y la cooperación, o la sustentabilidad ecológica). Algunas monedas que ya están en funcionamiento hoy en día o que han sido propuestas para el futuro, están diseñadas para cumplir con tales objetivos…”

·        “¿Por qué es importante entender que el dinero no es una cosa, sino un acuerdo? Si consideramos al dinero como una cosa, este llegará a convertirse en un hecho, un don, y perderemos nuestra capacidad de cambiarlo de alguna manera. Estamos tratando al dinero como si fuera dado por Dios, como la lluvia o el número de planetas del sistema solar. Pero el dinero no es un don. Si a tí no te gusta la calidad de la lluvia, no puedes hacer mucho al respecto. Por el contrario, si a tí no te gusta tu sistema monetario, puedes hacer algo al respecto.”

·        “Cuando entendamos que el dinero es creado por una serie de acuerdos y prácticas, podremos empezar a examinar los términos de estos acuerdos, para ver si realmente sirven para nuestros objetivos y aspiraciones colectivas. Las monedas pueden ser rediseñadas para satisfacer mejor nuestras necesidades.”

Como podemos ver, estas excelentes reflexiones de Lietaer nos plantean el punto central que subyace detrás de una de las más importantes cuestiones económicas: que el dinero es una creación humana, y que surge de un acuerdo. Ahora bien, podríamos afirmar que en la mayoría de los casos, ese acuerdo nos es políticamente impuesto, como tantos otros acuerdos sociales. Es decir, los detentores del poder político y económico, que son quienes en realidad manejan a su antojo el sistema monetario, nos imponen el modelo perverso y excluyente del cual la gran mayoría somos víctimas.

Afortunadamente, desde hace varios años han empezado a surgir comunidades y personas que luchan contra el poder de “Don dinero”, y las protestas actuales de los movimientos de “los indignados” saben muy bien que las verdaderas y contundentes acciones se tienen que tomar contra el sistema financiero mundial.

Actualmente existen unas 5.000 comunidades en el mundo que están implementando sus propias Monedas Complementarias. En Venezuela somos 13 las comunidades que así lo venimos haciendo en diferentes estados del país desde hace más o menos 4 años, y las llamamos Monedas Comunales. Las llamamos así porque estas surgieron como una propuesta del mismísimo Comandante Chávez, quien habló de este tipo de Monedas en uno de sus “ALÓ Presidente”, a finales del año 2.005, y las llamó Monedas Comunales. Desde entonces han pasado 4 años, y estos 13 Sistemas de Trueke, agrupados como Red Nacional de Sistemas de Trueke, continuamos en la lucha de construir organización económica y política alrededor de este tipo de instrumentos.

Finalmente ha llegado la hora de que las comunidades de la ciudad de Caracas también nos insertemos en esa gigante resistencia a la economía capitalista y al perverso sistema financiero mundial, a través del Trueke y las Monedas Comunales. Lo hemos hecho desde otras trincheras de la economía comunal, y este espacio del Trueke Caracas pretende convertirse en una de esas nuevas trincheras. Esperamos que así sea, e invitamos a todos y todas las que quieran sumarse, para   que continuemos construyendo la economía de la solidaridad, de la abundancia, del verdadero acercamiento, del socialismo.